දෙවියන් වහන්සේ උඩඟු සහ උදාරම් වන අයව සභාවෙන් ඉවත් කරන සේක (ශෙපනියා 3:8-17).

අපෝස්තුළු යොහන් තුමා මෙය ඔහුගේ කාලයේදී සිදුවන බව දුටුවේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය, "ඔවුන් අපෙන් නික්ම ගිය නමුත්, සැබවින්ම ඔවුන් අපෙන් නොවේ; මක්නිසාද ඔවුන් අපෙන් වූවා නම්, ඔවුන් අප සමඟ රැඳී සිටිනු ඇත; නමුත් ඔවුන් අපෙන් නොවන බව පෙන්වන පිණිස ඔවුන් නික්ම ගියහ." (1 යොහන් 2:19).

සෑම සභාවකම වැඩිමහල්ලන් තම සභාව තුළ පවත්වා ගැනීමට අවශ්‍ය වන්නේ කුමන ආකාරයේ ආත්මික ප්‍රමිතියක්ද යන්න තීරණය කරයි. ශුද්ධකමේ ප්‍රමිතීන් නොමැති සභාවලට එන කිසිවෙකු ඔවුන් හැර යන්නේ නැත. නමුත් යේසුස් වහන්සේ ඉගැන්වූ ප්‍රමිතීන්ට අනුව ජීවත් වීමට කැමති සභාවලට, යේසුස් වහන්සේම අත්දුටු පරිදි, බොහෝ දෙනෙක් ඒවා අතහැර යන බව අත්දකිනු ඇත. මෙය අප මධ්‍යයේ ද සිදුවන බව අපි දැක ඇත්තෙමු.

අපේ සභාවන් හැර ගියේ මුලින්ම ධනවතුන් සහ බලවත් අයයි, ඔවුන් අමනාප වූයේ ලෝකයේ සහ අනෙකුත් සභාවල ඔවුන්ට ලැබුණු මනාප සැලකිල්ල අප මධ්‍යයේදී නොලැබුණු නිසාය. යේසුස් වහන්සේගේ ගෝලයන් වීමට ඔවුන්ට බාධා කළේ ඔවුන්ගේ ධනය හෝ ඔවුන්ගේ තනතුර නොවේ, නමුත් මේ දේවල් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ උඩඟුකමයි. අපි කිසි විටෙකත් කිසිවෙකුගේ භූමික ධනය හෝ තනතුර ගැන තැකීමක් නොකළෙමු. අපි, යටහත් සහ දේවභයැති අයට පමණක් ගෞරව කළෙමු - ඔවුන් ධනවත් හෝ දුප්පත් වුවත් (ගීතාවලිය 15:4).

තවත් සමහරු අපේ සභාවල වැඩිමහල්ලන් වීමට කැමති වූ නමුත් අප ඔවුන්ව වැඩිමහල්ලන් ලෙස පත් නොකළ බැවින් අප හැර ගියහ! වැඩිමහල්ලන් ලෙස පත් කරන ලද සමහරු, ඔවුන්ගේ වගකීමට ඇති අවිශ්වාසවන්තකම නිසා, වැඩිමහල් තනතුරුවලින් ඉවත් වන ලෙස ඉල්ලා සිටි විට අප හැර ගියහ. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකුට අවශ්‍ය වූයේ ඔවුන්ගේ දේශනා කිරීමේ හැකියාවන් හරහා මුදල් ඉපයීමටයි (1 පේතෘස් 5:2) - මුදල් ඉපයීම සඳහා ශුභාරංචිය දේශනා කරන සියල්ලන්ගෙන් ඈත්ව සිටීමට අපට අණ කර ඇත (1 තිමෝති 6:3). තවත් සමහරු රැළ ස්වාමිවරුන් ලෙස පාලනය කළහ (1 පේතෘස් 5:3). ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් මිනිසුන්ව ස්වාමින් වහන්සේට නොව තමන්ටම සම්බන්ධ කර ගත්හ (ක්‍රියා 20:30)! දෙවියන් වහන්සේ මේ හැරගිය සියලු වැඩිමහල්ලන් වෙනුවට වඩා හොඳ මිනිසුන් පත් කළ අතර එමඟින් ඔවුන් ඉවත් කළේ උන්වහන්සේ විසින්ම බව අපට තහවුරු කළ සේක.

තවත් සමහරු අප හැර ගියේ අපේ වගේ දුප්පත් ඉන්දියානු සභාවකට වඩා ධනවත්, බටහිර සභාවකට සම්බන්ධ වීමට අවශ්‍ය වූ නිසාවෙනි. බොහෝ ඉන්දියානු කිතුනුවන් විශ්වාස කරන්නේ බටහිර කිතුනුවන් ආත්මිකව උසස් බවත්, එබැවින් ඔවුන් ඔවුන්ට නින්දිත ලෙස ඉතා යටහත් වන බවත්‍ ය. ඉන්දියාවේ බොහෝ සභා කිසි විටෙකත් අවම වශයෙන් එක් ඇමරිකානු හෝ යුරෝපීය දේශකයෙකු ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන කථිකයා ලෙස නොමැතිව විශේෂ රැස්වීම් පවත්වන්නේ නැත. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ රැස්වීම්වලට මිනිසුන් ආකර්‍ෂණය කර ගත හැක්කේ මේ ආකාරයෙන් පමණි! කෙසේ වෙතත්, අපි සියලු ජාතීන්ට අයත් පුද්ගලයින් අප හා සමාන අය ලෙස සැලකූ අතර, ආත්මයාණන්ගේ අභිෂේක කිරීම සහ අප දේශනා කළ පණිවිඩය මගින් අපගේ සභා වෙත මිනිසුන් ආකර්‍ෂණය කර ගැනීමට උත්සාහ කළෙමු - දේශකයාගේ සමේ පැහැයෙන් නොවේ!! බොහෝ ඉන්දියානු කිතුනුවන් මූල්‍යමය වාසි සහ බටහිරට නොමිලේ සංචාර ලබා ගැනීම සඳහා බටහිර කණ්ඩායම්වලට සම්බන්ධ වූහ!! අපි එවැනි "තමන්ගේම දේ සෙවීමට" විරුද්ධ වුණෙමු.

ඉන් පසුව අපි දේශනා කළ ශුද්ධකමේ ප්‍රමිතිය ඉතා ඉහළ බව හැඟුණු නිසා අපව හැර ගිය අය බොහෝ දෙනෙක් සිටියහ! අපි ගෝලයෙකුවීම, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බව්තීස්මය (සහ උන්වහන්සේගේ දීමනා), සියලු දැනුවත් පාපයට එරෙහිව ජයග්‍රහණය, කන්ද උඩ දේශනාව (මතෙව් 5, 6 සහ 7 පරිච්ඡේද), පරිපූර්ණත්වය කරා යාම, යේසුස් වහන්සේ ගමන් කළ ආකාරයට ගමන් කිරීම, දේවභක්තික පවුල් ජීවිතයක්, දිනපතා කුරුසිය රැගෙන යාම, ලෝකයේ ආත්මයෙන් වෙන්වීම, මුදලට ඇති ප්‍රේමයෙන් නිදහස් වීම, නිරාහාරව සිටීම සහ යාච්ඤා කිරීම, හදවතින්ම සැමට සමාව දීම, යේසුස් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කළ ආකාරයට අන් අයට ප්‍රේම කිරීම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ලෙස ප්‍රාදේශීය සභාව ගොඩනැගීම යනාදිය දේශනා කළෙමු. එවැනි දේශනා කිරීම් බොහෝ දෙනෙකුට බාධාවූ අතර ඔවුන් අපව හැර ගියහ. නමුත් මෙය අපට බාධාවක් නොවීය - මන්ද බොහෝ දෙනෙක් යේසුස් වහන්සේගේ පණිවිඩයද අසා අමනාප වී උන් වහන්සේ හැර ගිය බව අපි දැන සිටියෙමු (යොහන් 6:60, 66). නමුත් තම දරුවන්ගේ අධ්‍යාපනය සඳහා හොඳම පාසල් සහ වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර සඳහා හොඳම රෝහල් තෝරාගත් කිතුනුවන්, ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික සහභාගිකම සඳහා ශුද්ධකමේ අඩු ප්‍රමිතීන් සහිත සභාවන් තෝරා ගැනීම අපව පුදුමයට පත් කළේය. මෙයින් ඔප්පු වූයේ ඔවුන් ආත්මික දේවලට වඩා භූමික දේ සහ ඔවුන්ගේ ශරීර ඔවුන්ගේ ආත්මයන්ට වඩා අගය කළ බවයි.

නමුත් දේවභක්තික ජීවිතයක් සඳහා ආශාවක් නොමැති සමහරුන් තවමත් අපගේ සභාවල රැඳී සිටීමට තෝරාගෙන ඇති බව දැකීමෙන් අපි වඩාත් පුදුමයට පත් වීමු. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් රැඳී සිටියේ ඔවුන්ගේ පවුල් සඳහා අප අතර හොඳ වාතාවරණයක් සොයාගත් නිසා පමණක් බව අපට පෙනී ගියේය. අපගේ සභාව ඔවුන් හට සාමාජික ගාස්තු අය නොකළ හොඳ සමාජයක් මෙන් විය!! එබැවින් "බැබිලෝනියානු" කිතුනුවන් ගණනාවක් තවමත් අපගේ සභාවල රැඳී සිටිති. යේසුස් වහන්සේටද උන් වහන්සේගේ සභාවේ යූදස් ඉස්කාරියොත් කෙනෙකුද සිටියේය!

කෙසේ වෙතත්, අපගේ සභාවල වැඩිමහල්ලන් අතර ඉහළ ප්‍රමිතියක් පවත්වා ගැනීමට අපි උත්සාහ කළෙමු, ඔවුන් සඳහාම නිතර රැස්වීම් සහ සම්මන්ත්‍රණ විශේෂයෙන් සැලසුම් කර ඇත. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ සභාවල වැඩිමහල්ලන් වීමට හොඳ මිනිසුන් කිහිප දෙනෙකු බිහි කළ සේක. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් දක්‍ෂ දේශකයින් නොවූවත්, ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමය සෙවූ අතර දෙවියන් වහන්සේගේ ජනතාවගේ සුභසාධනය සඳහා සැබෑ සැලකිල්ලක් දැක්වූහ (පිලිප්පි 2:19-21). අපට එවැනි සහෝදරයෙකු හෝ යම් ස්ථානයක සොයා ගැනීමට නොහැකි නම්, අපි එහි සභාවක් ආරම්භ නොකරමු - මන්ද දේවභක්තික එඬේරෙකු නොමැතිව, බැටළුවන් නොමඟ යන බව අපට වැටහුණි.

අද අපි අපේ සභාවන් දෙස බලන විට, දෙවියන් වහන්සේ අපෙන් බලාපොරොත්තු වන දේට අප තවමත් බොහෝ දුරින් සිටින බව අපට පෙනේ. නමුත් අපි පරිපූර්ණත්වය කරා ඉදිරියට යමින් සිටින අතර කවුරුන් අප හා එක්වන්නේද, කවුරුන් අප හැර යන්නේද යන්න නොසලකා යේසුස් වහන්සේ ඉගැන්වූ ශුද්ධකමේ ප්‍රමිතිය පවත්වා ගැනීමට අපි උත්සාහ කරමු.

සභාව දෙවියන් වහන්සේගේ වාසස්ථානයයි - පරණ ගිවිසුමේ මණ්ඩපය තිබුණාක් මෙන්. එම මණ්ඩපයට කොටස් තුනක් තිබුණි - පිටත මළුව, ශුද්ධ ස්ථානය සහ අති ශුද්ධ ස්ථානය. පිටත මළුවෙහි, පූජාසනය සහ සේදීම පිණිස වූ පිත්තල භාජනය වටා විශාල පිරිසක් රැස් වූහ (පව් සමාව සහ ජල බව්තීස්මය සංකේතවත් කරයි). කෙසේ වෙතත්, ශුද්ධ ස්ථානයේ, සංඛ්‍යාව බෙහෙවින් කුඩා විය. එහිදී, පහන් රුක, රොටි මේසය සහ සුවඳ දුම් පූජාසනය, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අභිෂේක කිරීම, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අධ්‍යයනය කිරීම සහ යාච්ඤාව සංකේතවත් කළේය. නමුත් පරණ ගිවිසුමේ කාලවලදී, අති ශුද්ධ ස්ථානයට කිසිවෙකුට ඇතුළු විය නොහැක. දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සහභාගිත්වය සොයන, උන් වහන්සේට සියල්ල භාර දෙන සහ ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් උන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම සොයන සියල්ලන්ටම අද විවෘතව ඇත්තේ මෙම පූජනීය ප්‍රදේශයයි.

මණ්ඩපයේ මෙම කොටස් තුන දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමීපතාවයේ කව තුනක් නියෝජනය කරයි. තවද සෑම සභාවක්ම (අපගේ සභාව ඇතුළුව) මෙම ක්‍ෂේත්‍ර තුනෙන් එකක ජීවත් වීමට තෝරා ගන්නා පුද්ගලයින්ගෙන් සමන්විත වේ. කෙසේ වෙතත්, ජයග්‍රාහකයින් යනු සෑම විටම අති ශුද්ධ ස්ථානයේ ජීවත් වීමට තෝරා ගන්නා අය වන අතර, එබැවින් අවසානය දක්වා ස්වාමින් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටින අයයි. ඔවුන් අපගේ සභාවල සහ සෑම සභාවකම සැබෑ ශක්තිය ස්ථාපනය කරන අයයි.

සවන් දීමට.